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发布时间:2018-07-07

值得一提的是,玛利亚·佩姬希望通过《我,卡门》发出女性自己的声音,因此在《我,卡门》中,歌者吟唱的歌词全部来自包括西班牙的玛利亚·赞布兰诺、日本的与谢野晶子等不同国家、不同文化背景女性诗人们的诗作,这其中,更包括了中国宋代女词人李清照的作品。

泼剌的,有生气的,和自己相近的,正是先生所谓大多数人也即俗世大众心底的文艺观。鲁迅先生的犀利精辟,并不会因为别人的抬高和贬斥而湮埋。他的话也正可以拿来作历史题材与历史背景命题的注脚——当然是伟大的注脚。

虚拟的“朋友圈”已深度融入现实,其生态需要呵护。名目繁多、眼花缭乱的各式网投,无形中将许多严肃的评选娱乐化了,把对人和事的评价简化为人气之争、甚至是意气之争,显然有些走样了。其实,不让虚拟世界的“任性”自发蔓延,也是捍卫我们真实的情感和生活。山东 王法坤

回顾传统文艺的故实,这样的路数,其来有自,而且源远流长,早有先着。譬如著名的演义小说,譬如杨家将、包公为主角的众多戏曲。俗世大众总是习惯将《三国演义》归入历史读本,甚至某些娱乐型学者也喜欢拿此说事,所以毛泽东主席才强调要看《三国志》。在后者的记叙中,鞭打督邮原是刘玄德的豪放手笔,枭首华雄的乃是东吴的孙坚。认真起来这都是张冠李戴,却也不妨理解为文艺突出的手段。这种移花接木的手段前人做得,并且博得喝彩,于是后人便未尝不可以效法。

“近年来全国各地都在建剧院,但随之而来面临的是运营、管理挑战。以2013年为例,除北京、上海、广州等一线城市,其他地区专业剧场的利用率普遍偏低,年均演出场次只有58场,全年演出超过50场的,只占剧场总数的35%。”在日前举行的首届中国剧院管理论坛上,指挥家陈佐湟用一组数据,给当下“剧院建设热”泼了一盆冷水。

夹缝中的作家群北京晨报记者 周怀宗

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1897年2月的一天,位于沿江西路的粤海关大楼出现了一点小小的变化:大楼底层东北角三个小房间里,多了几个身着蓝色号衣的工友,跑里跑外忙碌着;办公桌前,身穿配有海关纽扣制服的职员正襟危坐,等客上门;再往里看,西装革履的高层人士凑在一起,热烈讨论着上哪儿拓展客户去。这样的场景看来着实普通,但楼前那两个通体绿色、头戴“黄帽”的邮筒提醒着过往行人,此处是广州第一家官办邮局之所在,且头顶“皇家邮政”之光环,众人不可小觑。

有意思的是,虽然身为海盗头子,但郭婆带嗜书如命,他在海盗船里收藏了几百种奇书,平日不出去打劫时,常抱着一本书看到深夜。他喜欢读书的同时,也爱屋及乌喜欢上了读书人。倘若在海上遇到文人学士,他总是吩咐手下不要为难人家,遇到囊中羞涩的寒士,他还会遵循圣人的教导,慷慨解囊,给予资助。

1月15日至17日,《我,卡门》这部别具一格的弗拉明戈舞作将首次亮相中国舞台。(完)科研人员以2003年至2013年“撤离”南极的17块巨大冰川为研究对象,分析大量卫星图片,发现这些冰川释放出来的多种营养元素向海藻等海洋生物提供了充足养料,而后者在生长过程中不断吸收温室气体二氧化碳。报告作者之一、英国谢菲尔德大学教授格兰特·比格11日告诉路透社记者,全球温室气体排放量每年增长大约2%,“如果没有这些巨大冰川,那将是2.1%至2.2%”。研究人员估算,这些冰川每年“吸收”1000万至4000万吨二氧化碳,大致相当于瑞典或新西兰等国的年排放量。先前研究认为,巨大冰川的“降温”效果影响范围不大,而该项研究发现冰川作用能触及“至多1000公里”外的地方。美国蒙特雷湾水族馆专家肯·史密斯是这份报告的审阅人,他认为这些发现“可信”。

上世纪30年代,广州近郊开始有了长途汽车,这才改变了这些“快递哥”的命运,按照当时官方的规定,他们只要身着制服,手上拿着邮件,就可随时随地,免费搭车。这则通知刊登在第370期《市政公报》上,紧随其后有一则题为《各机关人员乘车搭船均给全价案》的通知,读者你将这两则通知对比一读,是不是也觉得挺有意思呢?

夹缝中的作家群中新社记者 高凯

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科研人员以2003年至2013年“撤离”南极的17块巨大冰川为研究对象,分析大量卫星图片,发现这些冰川释放出来的多种营养元素向海藻等海洋生物提供了充足养料,而后者在生长过程中不断吸收温室气体二氧化碳。报告作者之一、英国谢菲尔德大学教授格兰特·比格11日告诉路透社记者,全球温室气体排放量每年增长大约2%,“如果没有这些巨大冰川,那将是2.1%至2.2%”。研究人员估算,这些冰川每年“吸收”1000万至4000万吨二氧化碳,大致相当于瑞典或新西兰等国的年排放量。先前研究认为,巨大冰川的“降温”效果影响范围不大,而该项研究发现冰川作用能触及“至多1000公里”外的地方。美国蒙特雷湾水族馆专家肯·史密斯是这份报告的审阅人,他认为这些发现“可信”。

上世纪初,都市里的居民已经习惯了邮差的存在。近年来,尽管不少七零后作家逐渐发力,影响力日渐扩大,但不论是作家还是作品,依旧比不上上一辈的作家,甚至在公众中的影响力也还不如更晚的八零后。

泼剌的,有生气的,和自己相近的,正是先生所谓大多数人也即俗世大众心底的文艺观。鲁迅先生的犀利精辟,并不会因为别人的抬高和贬斥而湮埋。他的话也正可以拿来作历史题材与历史背景命题的注脚——当然是伟大的注脚。

当然,这种历史背景下的文艺叙事,虽然遭到俗世大众的追捧,但在某些人看来却也许太过俚俗。而所谓雅致的东西固然脱俗,却也不免游离了民间,甚至失去了滋润养人的水土。当年鲁迅先生便指齐如山等帮衬梅老板制作的新编戏,如《天女散花》《黛玉葬花》之类,是士大夫们将他从俗众中提出,罩上玻璃罩,做起檀木架子来,教他用多数人听不懂的话。先生在《略论梅兰芳及其他》中写道:

作家总是走在时代变化的最前列的人,然而有时候这种超前,也需要付出代价,最初成名的许多七零后作家,都曾经承受过社会舆论的沉重压力,叶匡政说,“七零后作家和前辈们不同,不论是五零后,还是六零后,他们对于文学价值的认识,都有一定的模式,或者也可以说,就是诺贝尔文学奖认可和秉持的那一套,但是到了七零后,他们对文学价值的认识,发生了彻底的改变,个人色彩更加浓厚,与主流社会也越离越远,但是同时代,社会的观念变化还没有跟上,因此,有不少作家的作品都无法出版,或者出版后被批评,甚至禁止发行,这直接影响了作家的创作,不少人改弦易辙,或者不再写作,或者改行做了别的”。

我能看到的是趣味迁移。郑晓龙这一辈导演,以建构为首要追求。侣皓吉吉这一辈导演,以解构为首要诉求。老导演借鉴个东西,生恐别人看出是模仿,一定要改良或遮掩。新导演借用个东西,生恐别人看不出是山寨,各种自曝的解读在后头跟着。老导演们多取现实主义,过不了心里的“真”字关,拍不了。新导演多取YY主义,心里就怕这东西真了,束缚“想象力”。老导演以艺术家自命,神圣的使命感自备;新导演以产品经理自居,对“跪舔”没有心理障碍;老导演有所不为,新导演干完“坏事”再痛悔节操尽碎……老和新是相对而言的,但新的趣味掌握了网络话语权,并对老的趣味形成反啮。




(责任编辑:手机短信网)

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